4.3.-LA IGLESIA DE SANTA MARÍA
DEL CASTILLO DE MADERUELO.
.-La iglesia de Santa María, centrada en la fortaleza de Maderuelo, es hoy como ayer su templo principal.
.Divide al pueblo en dos mitades, Oeste y Este, además de cerrar por el Este a la plaza que da nombre.
.-Su construcción primigenia debe remontarse a los primeros asentamientos de población sobre nuestra antigua peña, pues en sus mismos muros se observa a simple vista la huella del paso de muy diversas y sobrepuestas arquitecturas...
+Como desde la fachada de la solana hasta la cabecera del ábside, en donde se descubren sillares moldurados que sin duda pertenecieron a una iglesia románica anterior, a la que también se debía adosar la cornisa de piedra y el arco de medio punto que luce en un extremo el muro de la umbría.
+Y desde la arquería de herradura fabricada en ladrillo rojo del muro de la umbría, hasta el pórtico gótico de la solana en cuyo atrio se ha descubierto un bonito arco también de herradura enladrillada (N1).
.-Como particularidad curiosa, ofrece el frontal del templo dos adosos en ambos lados, en forma de contrafuertes, con sendos arcos de dimensiones considerables.
.El arco de la solana es más pequeño y da paso al mirador del "Alcarcel", llamado así popularmente porque en aquella esplanada junto a la muralla parece ser que todos los inviernos acostumbraban a sembrar alcarceña con empeño algunos de los curas que tuvo Sta. María.
.La "alcarceña", también yamada "yero", es una hierba anual de la familia de las leguminosas, de un tallo erguido que puede alcanzar hasta los cuarenta centímetros.
.Su semilla, reducida a harina, servía para el mantenimiento del ganado vacuno y su grano para el cebamiento de las aves domésticas que cuidaban estos sacerdotes.
.En rigor, el lugar se debería llamar "El Alcarceñal".
.-Todo el actual frontal de la iglesia es parte en realidad de la emblemática y monumental espadaña que la preside, diseñada por el arquitécto Gamones y construida en sillería por el maestro José de Vega en el siglo XVIII.
.La comisión de estos trabajos relativamente recientes se debió al lamentable estado de ruina en que se encontraba la anterior espadaña, de la que se desconocen sus características y antigüedad.
.-La moderna espadaña de Sta. María se compone de tres cuerpos:
.El Primero e inferior. Que soporta todo el conjunto, hace las veces de frontispicio y contiene la portada principal, barroca, con una hornacina vacía en su parte intermedia, terminando en un friso.
.El Segundo cuerpo. Tiene tres arcos de medio punto con sus respectivas campanas, más un agujero vacio en el lado de la umbría correspondiente al mecanismo del último reloj que albergó el campanario. En ambos lados se adosan sendos paños cóncavos de mampostería, con orejones y pirámides de adorno.
.El Tercer cuerpo. Posee dos arcos más pequeños y curiosamente dispuestos uno sobre el otro, con sus campanillos. A los lados también hay paños de mampostería, pero convexos, y los adornos son de bolas. Está rematado por un frontón semicircular sobre el que tiene instalado la cigüeña su nido a modo de sombrero.
.-Esta edificación principal ha estado siempre expuesta a la máxima atención de los sucesivos habitantes de nuestro pueblo, y también por ello ha estado sujeta a múltiples reformas, ampliaciones, obras y restauraciones que lo han convertido en lo que aparenta ser hoy:
.Un rompecabezas arquitectónico, desde el visigótico al barroco, que constituye la más ostentosa muestra cronológica de la historia y cultura de Maderuelo.
.-La preponderancia "cuasi catedralicia" de la iglesia de Santa María, respecto de las numerosas parroquias que en la Tierra de Maderuelo hubo, comenzó a manifestarse a partir del siglo XVI,...
.Con el aumento manifiesto del lujo en los adornos y ornamentos de su templo.
.Y con los numerosos actos religiosos que allí se celebraban, a los que acudían fieles de toda la comarca.
.-Su espacioso interior presenta una nave principal que se encuentra dividida en cuatro tramos separados por medio de tres grandes arcos, sobre cuyas jambas descansa la armadura de la cubierta, que es de madera.
.Arriba, un arco triunfal apuntado da paso al gran ábside semicircular adornado con magníficas yeserías de estuco barrocas, entre las que destacan los querubines sentados en las cornisas realizados por el artista Manuel Cano en 1715.
.-Presidiendo todo el conjunto se encuentra el Retablo del Altar Mayor, todo él dorado y dedicado a la Asunción de María.
.Una obra impresionante que constituye ejemplo paradigmático de la preeminencia que ostentó Santa María.
.Fue pintando, dorado y estofado en el año 1566 por el pintor segoviano Gabriel de Sosa, a quien al parecer ayudó Alonso Castellanos, y a los que se pagaron 2.323 reales por su trabajo (N2).
.En 1770 fue retocado por el escultor Manuel de Santallana, quien realizó varios arreglos y compuso dos angelitos que sostienen la corona a la Imagen de Ntra. Señora de los Ángeles, todo ello por 93 reales.
.-Entrando por la puerta de la plaza se puede ver abajo, en el sotocoro, a su derecha, la gran pila bautismal.
.Está datada del siglo XVI y contiene diversos adornos algo deteriorados entre los que se distinguen un ángel, un ánfora con dos asas, dos dragones enfrentados con la cabeza hacia abajo y diversos motivos florales.
.-Medianos retablos dedicados a la Asunción, San Antón, San Antonio, San Nicolas de Bari, el Salvador, la Inmaculada y San Bernabé Apóstol, se encuentran situados alternativamente a derecha e izquierda del corredor principal.
.Se autribuye su autoría a artistas como Juanes de Aguirre, Simón Rodriguez, Gabriel de Sosa, Diego de Aguilar, Baltasar Sedano y el maestro Maello, entre los años 1550 y 1650.
.Casi en su totalidad fueron aquéllos trasladados hasta Sta. María desde las antiguas ermitas de extramuros a medida que éstas fueron siendo cerradas al culto con el pasar de los siglos.
.-También existió aquí una carísima y espléndida custodia de plata, de 10 u 11 marcos, fabricada por el platero segoviano Felipe de Lezcano, que fue entregada a la iglesia el 21 de marzo de 1618 pero que no ha llegado hasta nuestros días.
.-En el ala Sur de la nave principal, sobre la parte central de la iglesia, se abre la puerta llamada "Del Perdón", realizada por el retablista de Sepúlveda Manuel Martinez en 1768, enmarcada en un arco de medio punto con arquivoltas adornadas de clavos, línea quebrada y flores, que da paso al atrio y pórtico gótico de la solana.
.A continuación se situan dos capillas comunicadas como si fueran una sóla nave lateral adosada.
.En la primera capilla se encuentra el Cristo del Crucero (o del miserere), del siglo XV, al que en las Semanas Santas se tapaba con un paño morado y se le cantaban misereres.
.En el segundo tramo, que es conocido como "La Capilla de los Chaves", se encuentra la llamativa losa funereraria de marmol negro azulado orlada con una inscripción que en letra gótica reza: "Aquí yace el noble caballero Francisco de Chaves, Alcalde del Castillo que fue de esta villa de Maderuelo y que falleció en el año del nacimiento de Cristo de 1539".
+Luce además un escudo con cuatro cuarteles, el primero con cinco llaves, el segundo con un águila imperial bicéfala y tres corazones, el tercero con trece círculos, y el cuarto con dos panteras subiendo a un árbol.
.-Se encuentra en esta misma Capilla de los Chaves, y parece datar de igual época, la famosa y enigmática momia que aún hoy se conserva, ya muy deteriorada, en una especie de sepulcro.
.Se dice que su primitivo enterramiento fue hallado en el siglo XIX durante la realización de unas obras de reforma en el piso del templo.
.Correspondía el cuerpo a una mujer joven, o niña, y se encontraba en perfecto estado de conservación cuando fue descubierta.
.Poseía además un lujoso vestido, calzado y ornamentos.
.Algún autor aventura que la misma concretamente vivió en la segunda mitad del siglo XV, que era portuguesa y además esposa de uno de los alcaides del Castillo (N3).
.-Actualmente se exhibía su cuerpo momificado bajo un cristal arpado, cubierta por algo parecido a un saco, y a sus pies yacía una antigua tablilla que con letra de tinta ya desgastada por el tiempo y la humedad daba algunas explicaciones al visitante.
.Esta tablilla ha desaparecido recientemente, siendo sustituida por un sencillo papel que le hace referencia.
*EL CABILDO DE SAN NICOLÁS (1547):
.-En el año 1547 fueron aprobadas en Segovia las "Ordenanzas y Constituciones" de un curioso Cabildo nombrado como "de San Nicolas".
.Estaba formado este Cabildo por todos los Curas y Benefeciados de las parroquias de Sta María y San Miguel, que según iban tomando posesión de sus respectivos cargos en las iglesias nombradas, si cumplian además la condición de residir en el pueblo, ingresaban a su vez y automáticamente en esta especie de "sociedad mercantil" que poseía personalidad jurídica propia.
.Su "objeto social" consistía en la administración de ciertas heredades que le pertenecían a título de dominio, y en el cobro y reparto a prorrateo de las rentas que las mismas producían.
.-Del texto de los documentos citados por RONALD CUETO, se infiere que este Cabildo poseía en propiedad numerosas tierras y bienes inmuebles procedentes de la disolución de las antiguas parroquias extramuros de Maderuelo (años 1298 y 1422) a las que por lo visto pertenecían y estaban afectadas desde tiempo inmemorial.
.Bienes que después le habían sido otorgados al Cabildo de San Nicolás en título de heredad, parece ser que por medio de una escritura antiquísima y hasta lacrada con sello de cera pendiente que aun era conservado cuidadosamente en el año 1547.
.En virtud de todo ello, los miebros del Cabildo de San Nicolás usaban sin contradición alguna de las rentas propias que producían estos bienes inmuebles.
.-En concreto, poseía el Cabildo en heredad numerosos prados y tierras en Maderuelo, Cedillo de la Torre, Cilleruelo, Aldealuenga, Alconada, Alconadilla...
.Y sobre todo en Villamayor, de los que usaban sus vecinos a título de censo y enfiteusis perpetua desde el año 1477 (N4).
+Consta que por estos conceptos cobraban los clérigos sus buenas rentas, pues los habitantes de este último lugar llegaban a pagar cada año hasta 15 fanegas y media de pan por mitad de trigo y cebada, más seis gallinas.
.-En el siglo XV eran muchos los cabildantes de San Nicolás, y por ello se reunían anualmente precisamente en las iglesias correspondientes a las antiguas parroquias donde se habían fundado las rentas, Sta. María o las demás de extramuros, para hacer una sóla masa patrimonial con las mismas y repartirse el resultado a prorrateo (en partes iguales) entre ellos.
.Sin embargo, ya para el siglo XVI no había más que seis integrantes, de los cuales sólo tres tenían derecho al reparto pues el resto no residía en Maderuelo.
+Concretamente eran los residentes: El cura de Sta. María, un Beneficiado de la Colegiata de Berlanga presente en la de Maderuelo y el cura del San Miguel.
.-Como aspectos religiosos del Cabildo, se puede observar que los cabildantes se obligaban a oficiar función anualmente a su Patrono, San Nicolás, con...
.Vísperas generales, procesión y misa en su día, además de vísperas de difuntos y oficio a la siguiente jornada.
.-A los cabildantes que no estuvieran presentes a esas funciones en honor de su Patrón, se les penalizaba con la pérdida de su parte precisamente en las quince fanegas y las seis gallinas que se cobrababan por razón de la hacienda sita en Villamayor.
.-Ya en el siglo XVII, la parroquia de Santa María además de su curato tenía tres beneficiados, incluyendo el de Linares que era el único de los tres que vivía en la Villa.
.A principios del siglo XVIII, esta iglesia llegó a tener hasta cinco capellanes.
.-Los "beneficiados" eran clérigos de entre catorce y veinticuatro años que solo eran instituidos para el rezo, decir misa o asistir al coro.
.Mientras que los "curados", beneficiados de más de 24 años, habían sido investidos con alguna preeminencia o administración, y autorizados para el cuidado de las almas.
.Se solía ascender a sacerdote después del primer curato.
.Santa María del Castillo estaba considerada como curato de primer ascenso.
FIN de la Página 3 del CAPÍTULO IV.
MADERUELO. Un Recuerdo.
Jesús Hernando Bayo
©1996
