ÍNDICE SISTEMÁTICO EPÍLOGO EPÍLOGO / Notas al EPÍLOGO. correo.e del autor Plaza "Del Baile" de Maderuelo. Baile de las Fiestas Patronales. A comienzos del Siglo XX. (1903-1910) (Foto enviada por Javier Cristobal) Las niñas pidiendo el aguinaldo el día 01-01-2001, que haciamos todos los crios en el pueblo por las casas y cantabamons villancicos. (Fotografía y cometario por Antonia de Lama) ENERO DE 1983. Altar de Sta. María. Los "Reyes Magos" visitan a los niños de Maderuelo. Jesuli (Amarillo), Jesús (Blanco) y Miguel (Negro). SEPTIEMBRE DE 1990. Ofrenda floral, Nuestra Señora de Castroboda en el Altar de Sta. María. SEPTIEMBRE DE 1990. Ofrenda floral, De izq. a dcha.: Miguel, Jesuli y el autor. Escudo aprobado en 1995 para el Ayuntamiento de Maderuelo Versión del año 2001 del escudo aprobado para el Ayuntamiento de Maderuelo en 1995 Escudo de Armas del apellido y linaje MADERUELO BANDERA DE MADERUELO. Diseñada por la Agencia Borbone en el año 1995. "Informe Borbone" sobre Maderuelo. Primera página. "Informe Borbone" sobre Maderuelo. Última página.

MADERUELO. Un Recuerdo.

*NOTAS 2 al EPÍLOGO.

*NOTA (5):
OTROS FESTEJOS POPULARES
EN LAS FIESTAS DE CASTROBODA.

.-Además de los actos religiosos, dentro del programa de fiestas que cada año confecciona el Ayuntamiento del pueblo, existen otros espectáculos y ciertas actividades significativas que en los últimos años han causado el encanto de propios y extraños.
.Debido a la gran aceptación popular de estos actos, los mismos se han ido incorporando de forma sucesiva al programa de festejos adquiriendo hoy ya el carácter de tradicionales.

.-El Viernes de vísperas, sobre las 22:30, se suele realizar la "Gran cena de los cofrades de San Teolín" seguida por la "Procesión de los borrachos", divertida parodia en la que los miembros de esta extraña "Cofradía" pasean a un "ninot" o pelele en andas por las concurridas calles del pueblo.

.-En la mañana del Sábado de víspera se celebran varias actividades culturales y deportivas.
.Sobre las 20 horas se realiza una ofrenda floral a la Imagen de la Virgen, en su ermita de las eras, que es acompañada con danzas llevadas a cabo por varios jóvenes de la Villa ataviados con trajes regionales.
.Al anochecer, una agradable verbena pone su broche de oro a estas vísperas que anuncian la inmediata festividad.

.-Las Dianas y Pasacalles con cabezudos marcan el inicio del Domingo de Fiesta en el que, a las 13 horas, se celebra en la ermita de San Roque la Misa Solemne que es seguida de la tradicional procesión y traslado de la Talla de la Virgen de Castroboda, con jotas populares que curiosamente se bailan de espaldas a la Imagen y acompañándola durante todo su recorrido procesional hasta la plaza de Santa María, en la que queda depositada.

.-En este paseo procesional también acompañan a la Imagen la Cruz de Plata, el estandarte y los antiguos pendones del Pueblo que se custodian durante el resto del año en la iglesia de Sta. María...
.Uno blanco, el pendón grande, de unos ocho metros de vara.
.El otro rojo o carmesí, más pequeño.
...Hubo custumbre alguna vez de que los mozos portadores de los símbolos fueran los que llegaban a la iglesia más temprano esa mañana, señalando su derecho al atar su pañuelo en los estandartes.

.-Después de comer el acostumbrado y apetitoso cordero asado, a media tarde se celebra el tradicional partido de pelota a mano que es seguido de un baile público.
.Por la noche velada musical.

.-El Lunes de Fiesta nuevamente dianas y pasacalles nos anuncian el "Baile Vermut" al que se acude, ataviados con trajes típicos regionales, sobre la una del medio día.
.Por la tarde comienza el baile público que no terminará hasta altas horas de la madrugada.
.A media noche del Lunes se celebra un baile de disfraces por el que entredesfilan espectaculares carrozas alusivas a diferentes motivos y confeccionadas, tras meses de ilusionado trabajo, por varios grupos de vecinos.
.Después del desfile, las "fallas" que han participado en la exhibición son prendidas por el tradicional demonio.

.-El encanto del relativamente nuevo evento ha transcendido las murallas de nuestra Villa, y por su espectacularidad ha ido adquiriendo cierta fama en los alrededores del pueblo, congregando a vecinos de toda la comarca que desde sus localidades de origen acuden hasta Maderuelo para contemplar en esta noche el deslumbrante acontecimiento.

.-Los niños, y no tan niños, el Martes por la mañana participan en varios concursos infantiles.
.Por la tarde hay concurso de chita para los mayores.

.-El Martes es también el primer día de la Semana Gastronómica de Maderuelo, que se inicia sobre las 21:30 con la Cena Inaugural.
.Hasta el primer domingo de Octubre los participantes aportarán gran variedad de platos, manjares y viandas a estas jornadas gastronómicas, reuniéndose cada noche para deleitarse con el saber culinario y la grata compañía de los asistentes.

.-ENLACES:
*GUÍA DE FIESTAS Y FESTEJOS EN MADERUELO.
*Nueva Fiesta "MADERUELO SIGLO XII".

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*NOTA (6):
FIESTAS PATRONALES DEL AÑO 1998.
UN ACONTECIMIENTO INSÓLITO.

.-He de referirme obligotariamente a un hecho que, pese a su actualidad, debido a su insolitez debe quedar reflejado en esta obra.
.Ya que durante doscientos cuarenta y cuatro (244) años en que se ha celebrado el traslado en andas de la Talla de Castroboda desde la ermita de San Roque hasta la iglesia de Sta. María, jamás la Imagen se había quedado en la calle.
.O al menos no existe crónica alguna en que se recoja anécdota tan singular ni de lejos parecida.

.-Pues esto es lo que ocurrió durante la ceremonia realizada en la mañana del útltimo domingo de Septiembre del año 1998.
.Debido a ciertas desavenencias entre el poder civil y el eclesiástico, por cuestiones mundanas y terrenales, éste último tomó la decisión y dió la orden a su brazo secular de NO abrir los portones de la iglesia de Sta. María cuando llegara la Virgen.
.La cual, después de un tiempo prudencial de protesta y sentada de los mozos con pitada general, tuvo que dar media vuelta en la misma plaza de su nombre e irse por donde había venido, pues la contumacia clerical fue proverbial y no dió su brazo a torcer al ejecutar su venganza contra quienes, lo más seguro, ni tenían arte ni parte en la controversia suscitada a raíz del derecho de usufructo sobre algunos bienes e inmuebles locales.
.El milagro no se produjo: El gran manojo de llaves limpísimas y pulidas por el mucho mimo, el mucho cuido y el mucho frotar de siglos, no aparecieron.

.-He aquí un ejemplo reciente de como se fabrica la Historia, mezclando lo terrenal con lo divino, imponiendo su voluntad un curato de primer ascenso a la tradición de todo un Pueblo.

.-Pese a que este clérigo de turno dió orden de que nuestra Patrona NO visitase el templo, ese mismo año el régimen de visitas general para viajeros, andariegos, caminantes y turistas no sufrió alteración y en la iglesia entró todo aquél forestero que lo pidió.

.-Es muy triste observar como el poder mundano clerical, con el paso de los tiempos, ha logrado quedarse en propiedad con todos aquellos bienes e inmuebles que fueron ganados, construidos y pagados con los trabajos, sudores y dineros de nuestros antepasados.
.Abusando de sus creencias y traicionando la buena fe de generaciones enteras.

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*NOTA (7):
SOBRE LOS NUEVOS SÍMBOLOS DE MADERUELO:

.-Con fecha 23 de Enero de 1995, el Ayuntamiento de Maderuelo solicitó a la "Agencia Heráldica Borbone" que investigara los antecedentes históricos que pudiera haber sobre heráldica y vexilología municipales, a fin de acordar un escudo y enseña municipal.
.El resultado de la investigación encargada fue negativo.

.-No obstante, dicha agencia propuso a nuestro Ayuntamiento blasonar la Villa con la arbitraria organización de armas que figura en la ilustración:
.Un escudo partido en dos cuarteles; el primero representando el pueblo sobre el río y el segundo a don Alvaro de Luna, las 19 torrecillas que lo circundan simbolizan los pueblos y lugares que tuvo esta Villa y Tierra.

.-Es este un escudo al que los entendidos llaman de los "propios".
.Pues se ha creado a partir de una selección de emblemas y elementos arbitrarios pero afines a la historia de la Villa.
.Un escudo de los llamados "parlantes impropios", según la terminología de los heraldistas, resultaría de confeccionarlo con símbolos elegidos a partir de afinidades fonéticas con el nombre del pueblo...
.Por ejemplo: A partir del diminutivo de "madero", blasonar nuestro escudo con un árbol.
.-Un escudo de los llamados "de armerías parlantes propias" sería el que tendríamos de figurar en él, acuartelado por mitades,...
.Una representación de nuestra Patrona la Virgen de Castroboda a la vera de una torrecilla en un cerro, en el primer cuartel.
.Acompañada de una cruz de Malta, en el segundo.
.Ribeteado todo el conjunto por 8 torrecillas.
.-Sería este un escudo parlante, puesto que tomaríamos para ello la raíz latina "MATER".
.Y a la vez propio, puesto que simbolizaría el histórico fin de la fundación de la Villa, la repoblación como cabeza de ochavo, el origen de otros y distintos pueblos. ...Todo ello sumado a sus principios tradicionales, esencialmente religiosos.

.-Para el diseño de la enseña, o bandera, "Borbone" recomendó organizarla a base de los colores blanco y rojo, predominantes en las armerías propias de Castilla y León.

.-Y al centro el escudo, ya descrito, en sus colores.


*ALGUNAS ERRATAS EN EL ESTUDIO DE "BORBONE".

.-Dice el estudio que "la Villa de Maderuelo fue recuperada a los árabes en el año 1101 por Sancho Garcés", cuando sabemos que este Conde castellano, al que efectivamente se atribuye la liberación de nuestro pueblo en la campaña del año 1013, murió en el 1017, cien años antes de la fecha que propone "Borbone".

.-En la breve historia argumental que la Agencia Heráldica Borbone formula sobre nuestro pueblo, figura que "Juan Pacheco de Luna, III Marqués de Villena, murió sin tomar estado en 1501".
.Esta afirmación se contradice en cierta forma con los documentos transcritos por Ronald Cueto en las páginas 69 y 73 de su "Historia sobre la Comunidad de Villa y Tierra", según los cuales Juan Pacheco de Luna preparó su casamiento con Doña Francisca de Mendoza, hija de los duques del Infantado, sobre el año 1488, y murió en 1556.

.-El Título de Duques del Infantado fue creado por los Reyes Católicos en Toro, en 1475, para Don Diego Hurtado de Mendoza, II Marqués de Santillana, I de Argüeso y de Campoo, Conde del Real de Manzanares, Señor de Mendoza y de la Vega, IV Señor de Hita y Buitrago.


*DISCONFORMIDAD CON UNA PARTE DE LOS SÍMBOLOS APROBADOS PARA MADERUELO:

.-Creemos que no procede en absoluto la inclusión que se ha hecho en los símbolos de Maderuelo de las armas parlantes de la Casa Luna, por no estar en absoluto justificada la preeminencia que se ha dado a las del Condestable, Séptimo Señor de Maderuelo, sobre las armas de otros caballeros que con más fundamento histórico y por tanto más razonablemente deberían, en su caso, figurar en nuestro escudo y bandera.
.Como lo hubieran sido, por ejemplo, las armas de...
+El Conde Sancho Garcés, al que se atribuye la concesión de la Carta Puebla a Maderuelo.
+El noble Beraudon de Faudoas, Primer Señor de Maderuelo.

.-¿Qué preeminencia ostentan las armas de la Casa Luna sobre las de la reina Leonor de Navarra?...
.¿Y sobre las del Marquesado de Villena, al que tanto tiempo estuvo ligado nuestra Villa?

.-Sinceramente, entendemos que la elección de armas realizada NO se justifica ni histórica ni razonablemente, creyendo que se debe más bien a una arbietrariedad demasiado condescendiente con la mal entendida "popularidad" de Don Alvaro de Luna.

.-No obstante, todo hay que decirlo, el escudo y su pendón han quedado muy coquetos.

.-ENLACES:
*Heráldica de los apellidos de Maderuelo.

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FIN de las NOTAS 2 al EPÍLOGO.
MADERUELO. Un Recuerdo.
Jesús Hernando Bayo
©1996

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ÍNDICE SISTEMÁTICO

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AGRADECIMIENTOS / PRÓLOGO / INTRODUCCIÓN

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CAPITULO I / CAPITULO II / CAPITULO III / CAPITULO IV / CAPITULO V

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EPÍLOGO

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